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所謂“茶三酒四”是說一起品茶的人不宜多,二三人足矣,以保持一種優雅清淨、細細品的氛圍,真如明人所說:“飲茶以客少為貴。”“品茶,一人得神,二人得趣,三人得味,七八人是名施茶。

所謂施茶,就是喝茶解渴而已。而飲酒卻與此不同,人多,籌交錯,猜舉行令,氣氛歡快熱烈;否則,一個人蠻頭喝悶酒,就大約是碰到什麼不順心的事了。這就是因為喝酒所追求的與品茶恰好相反、它企盼達到一種豪放爽快的境界,因此才有“大碗喝酒大塊吃肉”的豪放,“一醉方休”的痛快,“酒逢知己千杯少”的義氣。一靜一動,一深沉一熱烈,這是茶文化與酒文化一個很大的區別。

 

2011年帕沙茗香 (3)   

其所以如此,還是由於茶性與酒性不同,茶能溶于水中的物質是有限的,一般沖泡兩三次茶味就變淡了,人多,可能為幾個人了茶就要續水了,而後邊的人喝道的可能只是淡而無味、形如白開水的茶湯了。而酒則不同,只要有足夠的量,大家喝道的酒都是同樣的,沒有厚此薄彼之嫌。可見某一種習慣或風俗的形成,都不是憑空而來的。

至於“恰到好處”,則是一項帶有美好寓意的泡茶待客的基本功。其做法是,泡茶待客時,首先根據品茶的人數選擇適當的茶具,使每次分茶都能將壺中的茶湯不多不少剛好滿(指七八分滿)每個茶杯,它體現了人與人之間的平等,不分你,我,他的茶人精神。

2011年帕沙茗香 (6)

但是也有一種精神與此相同而做法不同的習俗,在閩南和廣東潮汕地區沖泡功夫茶,故意按賓客的多少選擇稍小一些的茶壺,使每次分茶後,總有一位或幾位賓客的杯中無茶,於是出現主人讓客人,小輩敬晚輩,朋友間互相謙讓的場面,同樣是茶德的一種體現。

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